经文:《耶利米书》第11-20章
【耶17:13】耶和华以色列的盼望啊，凡离弃你的，必至蒙羞。耶和华说：“离开我的，他们的名字必写在土里，因为他们离弃我这活水的泉源。”
【耶17:5-8】5耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！6因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的碱地。
7倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。8他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。
【耶13:11】耶和华说：腰带怎样紧贴人腰，照样，我也使以色列全家和犹大全家紧贴我，好叫他们属我为子民，使我得名声，得颂赞，得荣耀。他们却不肯听。”
【耶17:9-10】9人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？10我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。
序论：《耶利米书》11-20章结构
11-20章记录了一系列“先知与人与神的摔跤”，七次提到“蒙羞”。耶利米一面作为神话语的出口，向人宣告审判；一面作为有血有肉的仆人，向神倾述祈求。对神的宣告回应的不同，有不同的人生结局：不信靠神膀臂的蒙羞有祸，不见福乐；信靠神膀臂的有福有乐，结果不止（17:13,5-8）。整体组成一个交错平行的结构：
A. 神审判背约的百姓（11:1-17）；
B. 先知的困惑和争辩（11:18-12章）；
A1. 神警告骄傲的百姓（13章）；
B1. 先知的代求和诉苦（14:1-15章）；
A2. 神预言管教和复兴（16:1-18）；
B2. 先知的信心和回应（16:19-20）；
A3. 神解释管教的原因（16:21-17:13）；
B3. 先知的呼求和表白（17:14-21）；
A4. 神宣告管教的主权（18:1-17）；
B4. 先知的愤怒和咒诅（18:18-23）；
A5. 神预告灾祸将临到（19章）；
B5. 先知的受苦和挣扎（20章）。
本论：活出不至蒙羞的福乐人生
1、迎接与大使命相伴相随的“炎热”“干旱”
（1）神给耶利米使命-挑战人的罪性(耶1:9-10,11:1-5,6-8)
●耶利米不仅需要全面正确宣讲真理，宣告以色列的历史不断印证不顺服神必受咒诅的真实，更要揭露百姓离弃神的罪，宣告百姓离弃神的恶果。
●【太28:18-20：18 耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
（2）神给耶利米的使命-工作量巨大繁重(11:6,17:19,)
●“你要在犹大城邑中和耶路撒冷街市上，宣告这一切的话……”(11:6)
●“你去站在平民的门口，就是犹大君王出入的门，又站在耶路撒冷的各门口。对他们说…” (17:19)
●神命令耶利米到窑匠的家（18章）
●神命令耶利米买窑匠的瓦瓶带到欣嫩子谷（19章）
●神命令耶利米从耶路撒冷往返幼发拉底河两趟（13:1-11）
（3）完成使命需要的行为模式和生活方式的改变
以象征性的行动诠释所宣讲的信息
●13:1-11 系、埋、取麻布腰带
●16:1-4: 不娶妻不生儿养女
●16:5-7:不进入丧事之家哀哭
●16:8-9:不进入宴乐之家欢庆
“我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。……23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”（林前9:19-23）
（4）完成使命会受到逼迫
●被亚拿突家乡人设计谋害(11:18-19,21)
●被知己的朋友痛恨（20:10）
【彼前2:20】你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。
*因着罪的玷污，生活必定常有苦难，我们不能选择是否受苦，我们能选择受什么样的苦。
2、在“炎热”“干旱”中向神赤露敞开倚靠神
（1）将自己的内心向神赤露敞开(11:18-20; 12:1-4; 15:10-21; 17:14–18; 18:18–23; 20:7–18)
被称为耶利米的“客西马尼园”祷告(20:7-18)
对因自己忠心宣讲神的信息却遭人凌辱而忧伤痛苦(20:7-10)
对神与自己同在必使逼迫自己的人抱愧蒙羞充满信心(20:11-12)
引述诗篇向拯救穷乏人的神献向赞美(20:13)
因自己所受的大苦绝望地咒诅自己的出生（20:14-18）
（2）敞开心灵顺服神的回应
伸冤与安慰 (11:21-23)
责备与提醒(12:5-6)
3、在“炎热”“干旱”中生命和服事结果不止（耶17:7-8）
（1）胜过惧怕挂虑活出勇敢无畏
顺服神从窑匠那里买了瓦瓶带百姓和祭司中的长老去欣嫩子谷宣告信息（19:6-11,14-15）
被圣殿总管巴施户珥关押责打（20:1-2）
被释放后不顾个人安危继续宣告神的审判(20:1-6)
（2）生命结果子(13:15-17,14:17)
65年忠心服事（627-562BC），耶路撒冷陷落之后又服事悖逆的犹大人25年。
（3）工作结果子
完成了神所交托的使命,忠心宣讲了神赐下的每篇信息。
神使用耶利米的信息挽回了余民的心。
神不是鼠目寸光地看成果，是以永恒的角度看成果。
（4） 我们也要倚靠神胜过各种软弱生命服事都结果子
“ 要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”（路10:2）
“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。”（林前15:58）
“圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。…” （加5:22-23）
结论：我们也要活出不至蒙羞的福乐人生荣耀神
我们当从三个方面效法耶利米的榜样：迎接与大使命相伴相随的“炎热”与“干旱”，并在其中向神赤露敞开倚靠神的膀臂，像腰带紧贴神，让生命和服事结果不止，阻挡灾殃，救活我、教会和世界，让神得名声，得颂赞，得荣耀。（耶17:7-8,13:11）
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