树墩子的视角看
《腓立比书》
“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。”
“因我活着就是基督，我死了就有益处。”（腓4:4; 1:21）
保罗在第二次传道旅程期间把吕底亚、监狱狱长等外邦人立为骨干，在欧洲建立了最早的教会（徒16），《腓立比书》是以见证形式写的狱中书信，是为了和教会的圣徒在福音里进行属灵交际和沟通的信息。
腓立比教会是常常让传道者保罗心里充满感谢和喜乐的教会（腓1:3~4），是以物质帮助被关在罗马监狱里的保罗，又派遣以巴弗提供给保罗需用的教会（腓2:25;4:18），又是保罗派提摩太去帮助牧会的教会（腓2:19），每当想起他们的时候保罗便强烈地体会到“耶稣基督的心肠”（腓1:8）。他在顷刻之间摆上了自己的生命，他最大的关心就是腓立比教会的圣徒，以及使他们在信心里知识兼备，茁壮成长（腓1:9~11;1:27;3:1~3,17）。即真心盼望他们“靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神（腓1:11）。”那么保罗满怀喜乐地嘱托他们的是什么呢？
第一.保罗因为基督的缘故无法隐藏自己的喜乐，他要以这样的喜乐来安慰腓立比教会的圣徒。在监狱里的保罗反而担心起在监狱外面的圣徒来了。“弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺（腓1:12）。”被囚在监狱里的保罗在御营全军和其余的人中， 已经显明是为基督的缘故，其中有“为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（门1:10）。” 当保罗不在的时候，有的人传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，保罗却说那也是有益的。“照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处（腓1:20~21）。” 保罗反而说离开这世界与基督同在更好。但为了福音在肉身活着也是有益的（腓1:23~24）。所以“凡事不怕敌人的惊吓（腓1:28）。”“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦（腓1:29）。”基督的生命就这样从保罗心里涌现出来，苦难和死亡也不能拦阻。
第二.保罗想要传达给腓立比教会的心怀正是基督耶稣的心怀。“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式（腓2:6-7）。”他是如何具体又特别地来表达基督耶稣的心呢？“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事（腓2:3-4）。”所以“凡所行的，都不要发怨言、起争论（腓2:14），”这样做的理由是什么？“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳（腓2:15-16）。”保罗说即使自己若被“浇奠”在其上，也是喜乐。“你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐（腓2:18）。”
第三.保罗用文字表达自己的心情，将这些文字直接传达给了腓立比教会。保罗直接派遣提摩太去对他们说明自己如今的状态如何，从而安慰他们。“因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。（腓2:20）”作为腓立比教会长老的提摩太接受了派遣，为了担当帮助保罗的使命。同时保罗又派遣了患病的以巴弗提（腓2:25）。“因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。（腓2:30）”虽然是以巴弗提一人的献身， 但因此可知腓立比教会所有圣徒的心和献身到了何等程度。
同时保罗又为那些不通晓福音的人寄去了强烈的警戒信息。因此腓立比教会的圣徒在爱心、知识和各样见识上多而又多（腓1:9-10），而且行事为人与基督的福音相称（腓1:27），劝勉他们“应当防备犬类（腓3:2）”，这些人是基督十字架的仇敌，专以地上的事为念（腓3:18-19）。
保罗跟腓立比教会的圣徒们共同分享、沟通的是什么呢？
第一.乃是有信基督的义，就是因信神而来的义，即福音（腓3:9）。
第二.是从死里复活的大能，即福音的能力（腓3:10）。
第三.为传扬这事的人所预备的从上面召来得的奖赏（腓3:14）。
这三点是超越死亡的深层沟通。因此，“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。……我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳（腓3:20-4:1）。”腓立比教会说，主后117年去往罗马殉教的安提阿教会监督“伊格内修斯（Ignatius）” 也得到了如此的冠冕。
保罗跟腓立比教会所沟通交际的内容，在我们的牧会现场、传道现场、学业现场、家庭现场和事业现场的生活中是如何实现的呢？我们里面涌现出了怎样的喜乐呢？让我们一起来默想保罗的喜乐和腓立比教会的圣徒们那纯粹的信心吧！ 默想保罗的喜乐和腓立比教会的圣徒们那纯粹的信心吧！
父母和教师.树墩子应该知道的《腓立比书》
一、 树墩子宣教士的苦难（腓1:1-12） 使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺（腓1:10-12）。
1.保罗为什么会被关在监狱里？
2.保罗在监狱期间，人们所表现出的反应非常重要；
（1）在监狱之外，有的人因保罗入狱而受到试探（腓1:15-17）。
（2）福音的证据却彰显了在监狱里（腓1:12-13）。
（3）保罗认为因着耶稣基督，或生或死都有益处（腓1:20-21）。
3.将危机（问题）当成祝福来享受的人就会得胜；
（1）在神所赐的恩典和平安中的人就会得胜（腓1:2）。
（2）感谢神，欢欢喜喜地祈求的人就会得胜（腓1:3-4）。
（3）“在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。” - 对此心存确信的人就会得胜（腓1:6）。
二、 树墩子宣教士的忍耐（腓2:6）他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。若没有忍耐的力量，即使是天才也不会成功。但人的忍耐会引起其它属灵的副作用。树墩子宣教士的忍耐是指什么呢？
- 不能忍耐之人的特征（腓2:3）；
（1）不管做什么事都纷争吵闹
（2）做事是出于虚荣心
（3）心里骄傲
（4）藐视别人
- 树墩子宣教士的忍耐是与耶稣基督一同忍耐；
（1）耶稣基督担当了苦难（腓2:6-8）。（2）耶稣基督得胜了（腓2:9-11）。
（3）因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意（腓2:13）。
- 树墩子宣教士是因着福音成为榜样的人；
（1）提摩太是为福音而劳苦的人（腓2:19-24）- 是在苦难的日子仍同心挂念别人之事的人（腓2:20）。
（2）以巴弗提是与传道者一同作工，一同当兵，为了福音帮助别人的人（腓2:25-30）
-为作基督的工夫，他是几乎至死，不顾性命，要足他们供给保罗的不及之处的人。（腓2:30）
三、 树墩子宣教士的背景（腓3:1-20）
不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义（8-9）。
1.失败者的背景；
（1）不靠主行事（腓3:1）
（2）不靠着圣灵侍奉（腓3:3）
（3）靠着肉体生活（腓3:4-5）
（4）选择过喜爱粪土的生活（腓3:8）
2.真成功者的背景；
（1）生活的背景是耶稣基督（腓3:9） 。
（2）跟随神的计划（腓3:12）。
（3）为了从上面呼召的奖赏而奔跑（腓3:14）。
（4）拥有天国的市民权（腓3:20）。
3.保罗以惋惜的心流泪诉说的内容；
（1）因为有许多人行事，是基督十字架的仇敌（腓3:18）。
（2）这类人的结局是失败（腓3:19）。
（3）他们喜欢肉身享乐的事（腓3:19）。
（4）他们以自己的羞辱为荣耀（腓3:19）。
（5）他们专以地上的事为念（腓3:19）。
四、树墩子宣教士的现场（腓4:13）
我靠着那加给我力量的，凡事都能作。
1.我们现在住在主里面，凡事都能喜乐面对。
（1）与同工同心（腓4:2）。
（2）他们的名字都在生命册上（腓4:3）。
（3）要常常喜乐（腓4:4）。
（3）当叫众人知道你们谦让的心（腓4:5）。
（4）应当一无挂虑，将你们所要的都告诉神（腓4:6）。
（5）神必会赐给我们最大的应允，就是保守我们的心怀意念（腓4:7）。
2.我们现在住在主里面，在任何现场都能感谢神；
（1）在任何境遇中都能知足（腓4:11-12）。
（2）即便在监狱里也凡事都能作（腓4:13）。
3.我们现在的住所是在主里面，无论未来怎样都能得胜；
（1）使你们一切所需用的都充足（腓4:19）。
（2）有永远的荣耀（腓4:20）。
（3）主耶稣基督的恩常在你们心里（腓4:23）。
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