2023.12.3RTCH主日礼拜信息
主题：路加福音3-1-1
真祭司的基督作人子在加利利的工作1-1
人子使命中的甜酸苦辣和权柄
经文：《路加福音》4:14-44
【路4:14-15】14耶稣满有圣灵的能力，回到加利利，他的名声就传遍了四方。15他在各会堂里教训人，众人都称赞他。
【路4:18-19】18“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，19报告 神悦纳人的禧年。”
【路4:31-32】31耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。32他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。
【路4:43-44】43但耶稣对他们说：“我也必须在别城传 神国的福音，因我奉差原是为此。”44于是耶稣在加利利的各会堂传道。
序论：《路加福音》内容大纲
（一）人子和他先锋的出生（1-2章）
（二）人子工作的准备（3章-4:13）
（三）人子工作的展开（4:14-21章）
1.人子在加利利的工作(4:14-9:50)
1）人子使命中的甜酸苦辣和权柄（4:14-44）
2）人子证明祂的能力（5:1-26）
3）人子解释祂的使命（5:27-6:49）
4）人子扩展祂的事工（7:1-9:50）
2.人子在往耶路撒冷途中的工作(9:51-19:27)
3.人子在耶路撒冷的工作(19:28-21:38)
（四）人子工作的高峰（22-24章）
本论：人子使命中的甜酸苦辣和权柄
一、【使命中的甜酸苦辣】（路4:14-30）
*耶稣基督道成肉身来到世上三十三年的时光，尝尽了人生的甜酸苦辣。就在这一段经文中体现出来。
（一）甜——众人都称赞祂（14-15节,太4:17,可1:15）
耶稣满有圣灵的能力，祂同样应许圣灵的能力降在我们身上（徒1:8）。
1.有圣灵就大得能力——圣灵降临在谁的身上，谁就必得着能力（徒1:8）。
2.有圣灵就大得名声——如彼得、保罗等。
3.有圣灵就大得称赞——今天所有基督徒都会是如此。
（二）酸——众人都怀疑祂（16-23节）
1.耶稣要念圣经（16节）
主耶稣在平常就养成了按时进会堂，并且参与读经活动的习惯；我们也当学习主耶稣的榜样，按时参加聚会并读经。
2.圣灵用膏膏抹（17-22节,尼8:5-8,赛61:1-2）
(1)使命——传福音,作榜样-恢复原来的人(创1:27-28)
(2)报告——被掳的得释放；瞎眼的得看见；压制的得自由；被弃的得悦纳。
(3)恩言——祂的口才、魅力、言词、信息深深打动众人
3.众人藐视耶稣（22-23节,太13:53-58)
何等令人心酸啊！（约1:10-11）
（三）苦——众人都弃绝祂（24-27节）
1.不在本家传道（24节，约3:18,36，来3:12）
2.不受本国接待（25-26节，约1:10-12）
3.不愿本族有病（27节，徒13:36）
在此处引用得洁净的麻风病人乃慢，说明异邦族人都愿意病得医治，而本族人却不愿意接受——表示他们（指以列色人）不配受这个恩典。
（四）辣(狠)——众人都恨恶祂（28-30节）
1.他们的思想封闭（28节）
犹太人自认是神的选民，得天独厚，拥有特权可以享受神的恩典。如今听见耶稣似乎偏袒外邦人的话，就都甚为气忿。
2.他们的行动诡诈（29节）
“拿撒勒人”-从称赞耶稣的态度变成恨恶，要把祂置于死地，乃因祂：（1）没有在那里行过任何神迹（23节）；（2）责备他们不尊敬本地的先知（24节）；（3）向他们宣告以色列人未蒙恩，外邦人反而蒙恩（25-27节）。故此他们断定祂是假先知，定祂死罪。
3.他们的结果失败（30节，罗2:4-5；来3:13-14）
在这一段经文中描绘众人弃绝耶稣的四个动词：怒、撵、带、推。
二、【使命中的权柄】（路4:31-44）
*耶稣有权柄，连天上地下所有的权柄都在祂的手里了。祂也同样赐权柄给凡相信祂、跟随祂、传扬祂的人。（太28:18，10:1）
（一）祂教训有权柄(31-32节,太7:28-29,林前4:19-20)
（二）祂赶鬼有权柄（33-37节）
1.污鬼的喊叫（33-34节）
(1)在犹太人敬拜神的地方（“会堂里”），竟有人被污鬼附着；今天在教会里面，恐怕也有很多信徒被撒但权势所左右（启2:13）。
(2)魔鬼不怕人有敬虔的外貌，只怕人有敬虔的实意（提后3:5）。
2.耶稣的责备（35节）
魔鬼的见证即使是属实，主也不接受。同样，我们也不需要牠来作见证。
3.众人的惊讶（36-37节）
(1)主的话中有权柄，能够赶逐污鬼；信徒也可以借着信心，支取主话中的权能，对付魔鬼的权势。
(2)连污鬼也听从主的话，今天我们身为主的信徒，怎能不听从祂的话呢？
（三）祂医病有权柄（38-41节）
1.治好心病——退热（38-39节）
(1)我们信徒若是热衷于主之外的事物，却忽略了主自己，这在神的眼中看来，也是“害热病”。
(2)“害热病”，人家不觉得热，她一个人觉得热，感觉和别人不一样；凡是不正常的兴奋和热心，很可能就是“害热病”。
(3)“害热病”，也象征不受约束的脾气；我们若不能管束自己的脾气，就像害了热病的人一样，在别人眼前乃是不正常的。
(4)“有人为她求耶稣”，我们也当为别人不正常的情况代祷，求主施恩。
2.治好身病——按手（40节）
全世界原来都卧在那恶者手下（约壹5:19），随牠作弄，但是感谢主！祂把我们从魔鬼手中拯救了出来，除去我们人生各样被恶者折磨的苦痛(约壹3:8,西1:13）。
3.治好灵病——斥责（41节）
灵里面有病的人，一定有“鬼”在作弄。
（四）传道有权柄（42-44节）
1.在旷野与人同往（42节）
(1)“走到旷野地方”：主耶稣到旷野地方是为着祷告（可1:35）；祂作为一个“人”，需要借着常常祷告，和父神保持交通连结，并从父神汲取能力。
(2)“众人去找祂”：众人找主，不是为着爱祂，而是有的为着好奇，有的为着凑热闹，有的为着要推祂作王，有的为着吃饼得饱（约6:26）
2.在会堂给人传道（43-44节，可1:39）
*传道=传神=传福音——恢复神与人的三个同在(WIO)
结论：“不忘初心，牢记使命！“为了 “人类命运共同体”——效法主与主同工做好中国福音化及世界福音化
1、初心和使命-有感恩的心（路4:43-44，彼前2:9）
2、应当一无挂虑-建立望楼和圣殿-从祷告开始（路4:14-15,42,诗23:1-6,代上29:10-14）
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