2024.1.21RTCH主日礼拜信息
主题：路加福音3-1-4-3人子扩展祂的事工3-
哪里有永远的真喜乐？
经文：《路加福音》8:26-9:9
【路8:27】耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子，只住在坟茔里。
【路8:39】“你回家去，传说 神为你作了何等大的事。”他就去满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。
【路8:48】耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！”
【路8:50】耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信，你的女儿就必得救！”
【路9:1-2】1耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，2又差遣他们去宣传 神国的道，医治病人。
序论：真祭司的基督作人子的《路加福音》
（一）人子和他先锋的出生（1-2章）
（二）人子工作的准备（3章-4:13）
（三）人子工作的展开（4:14-21章）
1.人子在加利利的工作(4:14-9:50)
1）人子使命中的甜酸苦辣和权柄(4:14-44)
2）人子证明祂的权能（5:1-26）
3）人子解释祂的使命（5:27-6章）
4）人子扩展祂的事工（7章-9:50）
2.人子在往耶路撒冷途中的工作(9:51-19:27)
3.人子在耶路撒冷的工作(19:28-21章)
（四）人子工作的高峰（22-24章）
本论：哪里有永远的真喜乐？
一、【耶稣有能力释放被鬼附的人,得真自由真喜乐】（路8:26-39）
（一）污鬼的特征（26-33节）
1.附在人的身上（26-27节）
在这人群社会中，到处充满了被鬼附的人，诸如：烟鬼、酒鬼、赌鬼、色鬼等；又如：小说迷、电影迷、运动迷、名星迷、游戏迷等。被鬼附的人，他们所过的是如同在坟茔里那样黑暗、污秽的生活，不但别人管不住他们，连他们本人也是身不由己。因此，我们千万不可给魔鬼留地步(弗4:27),以免被牠所操纵。（短暂-永远）
2.混乱人的生活（27节）
不穿衣服、不住房子、住在坟茔里——不知羞耻、没有安息，过着黑暗、污秽和死亡的生活。
3.恼恨人信主（28节）
基督和鬼原不相干，属神的和属鬼的也不相干（林后6:14-16）；所以我们信徒不要有分于属鬼异教的事。
4.抓住人的自由（29节）
世人都卧在那恶者的手下（约壹5:19）,人凭着自己的力量,根本没有办法胜过牠。鬼能辖制人,人却不能制伏牠。
5.伤害人的心灵（30-31节）
鬼在罪人身上的一切作为都是为着自己，牠自己没有怜悯的心，却求别人怜悯牠-心怀鬼胎。
6.毁坏人的财物（32-33节）
主耶稣容许污鬼进入猪群里，表明了那些肮脏不洁的赚钱生涯，是被允许作为魔鬼活动的范围的。
（二）贪婪者的反应（34-37节）
1.害怕耶稣（34-35节）
(1)“放猪的人”他们在外表看来似乎显得很正常，正在日夜孜孜不倦地从事各种职业工作，但他们的工作，既不是为神，也不是为教会，且在本质上常是肮脏不洁的，所以不讨主喜悦（自以为正，却是灭亡之路）。
(2)得着基督救恩的人必然:①安息了-“坐在耶稣脚前”；②有了基督义袍的覆庇，不再恬不知耻-“穿着衣服”；③心窍开启,得以认识神和属灵的事-“心里明白过来”。
2.离开耶稣（36-37节）
“害怕得很”，他们害怕的原因有二：（1）因为不认识主耶稣是神的儿子，怕鬼来报复；（2）害怕因主耶稣而遭受物质上更大的损失，反而失去得着属灵福气的机会。
（三）得救者的心志（38-39节）
1.求和耶稣同在（38节）
(1)众人要求耶稣离开他们（37节），但鬼所离开的那人，却恳求和耶稣同在；被鬼迷惑的人不要主，心里明白过来的人才会要主。
(2)那人求与主同在，主却打发他回去；常与主同在交通虽美好，但回去为主作见证也何等佳美。
2.传扬耶稣好信息（39节，太5:16；徒1:8；彼前3:15）
“传说神为你作了何等大的事”这也是我们每一个得救的人所该作的见证。
(1)对家人亲友作见证，是作基督徒的第一步。
(2)作见证乃是告诉别人“耶稣为他作了何等大的事”，是叫人知道主的作为，不是叫人注意自己多么了不得。
二、【真信心的赏赐-处处幸福,天天喜乐】(路8:40-56)
*一个有真信心的人在主里，处处可以经历神恩典的幸福，天天都是过着喜乐的、感恩的生活。因为耶稣同在，就是天堂。
（一）危急中的信心（40-42节）
1.他有信心等候耶稣（40节，赛40:31）
2.他有信心求告耶稣（41节，诗91:15；太21:22）
3.他有信心交托耶稣（42节，诗37:5）
这表明睚鲁是一个有热心、有虚心、有爱心的人。
（二）绝望中的信心（43-48节）
其中患了十二年血漏的女人也得了医治。
1.她绝望，无人能帮（43节，Nobody,Nothing）
2.她相信，耶稣医治（44-46节）
(1)她凭信心“摸”到耶稣的衣裳繸子,血漏立刻就止住了.
(2)有些人来跟随耶稣，只是“拥挤”没有任何感觉。
(3)主的身上满了能力，正等待着我们伸出信心的手，来向祂支取能力。
3.她敬畏，俯伏主前(47节，太10:32；罗10:9-10）
4.她得赏，平安喜乐（48节,腓4:6-7;约14:27;16:33）
人得救前，不知平安喜乐的路（罗3:17）；主的救恩把人带到平安喜乐的路上（路1:79）。
（三）无助中的信心（49-56节）
1.在无助时，不要怕，只要信（49-50节，太17:20）
2.在痛苦时，不要哭，只要信（51-52节）
3.在绝望时，不要笑，只要信（53-56节，代下20:20）
“嗤笑”主的人，乃是只看事实的人；相信主的人，乃是越过事实，只见耶稣的人（太17:8）。
三、【接受牧者的差派-何等佳美】(路9:1-9,10:1-2,17-20)
*差派传道是一件非常重要、何等佳美的福音事工，耶稣基督也曾经多次差派门徒到各个地方去传福音。最后，祂还把差派传福音的使命交给我们教会所有人来完成。
（一）牧者的呼召（1-5节）
1.叫齐门徒——召命（1节，约13:33-34；腓1:27）
2.赐给门徒——能力（1节，太28:18-20）
给他们能力、权柄：a.制伏一切的鬼（弗6:12）。b.医治各样的病（可16:17）。
3.差遣门徒——传道（2节,徒1:8；提前1:12；来4:12）
4.教导门徒——方法（3-5节）
(1)行路原则(3节):三个“不要”原则，这是一种信心生活。
(2)住宿方法(4节):主的意思是要祂的工人专心传道,而不要寻找更舒适的住处,见异思迁,以致被生活的享受所分心.
(3)接待问题(5节):注意分寸,”出门看天色,进门看脸色。”
（二）门徒的顺服（6节）
门徒就出去——承担使命（徒8:4）；走遍各乡宣传福音（提后4:2）；到处治病（太20:28；彼前3:8）
（三）传道的影响（7-9节）
1.希律王心里不安不乐（7,9节，太14:1-12；可6:14-29）
(1)凡犯罪作恶的人,良心一被主光照,就会痛苦不安不乐。
(2)“就想要见祂：”当然不是出于信心，而是由于好奇（路23:8），甚至怀有恶意（路13:31）。
2.人们猜测耶稣（8节）
“先知”是奉神差遣向祂的子民传讲神的话的人；“以利亚”是犹太人中最出名有神能力显现的先知。（短暂-永远）
结论：感谢神让我今天知道没有喜乐的原因，并惟有信靠神的作为拥有永远的真平安、真喜乐 (138-237)
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