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阿T阿T  2024-02-04 15:02 阿T全人健康生活 |   抢沙发  175 

 

2024.2.4RTCH主日礼拜信息

主题:路加福音3-2-1

真祭司的基督作人子在往耶路撒冷途中的工作1-

【欢呼收割】

 

经文:《路加福音》9:51-10:24

【路9:51】耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去

【路9:56】人子来不是要灭人的性命(“性命”或作“灵魂”。下同),是要救人的性命。”……

【路9:60】耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬 神国的道。”

【路9:62】耶稣说:“手扶着犁向后看的,不配进神的国。”

【路10:2-3】2就对他们说:“要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。3你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。

【路10:19】我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。

【路10:20】然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。”

 

 

序论:真祭司的基督作人子的《路加福音》

(一)人子和他先锋的出生(1-2章)

(二)人子工作的准备(3章-4:13)

(三)人子工作的展开(4:14-21章)

1.人子在加利利的工作(4:14-9:50)

2.人子在往耶路撒冷途中的工作(9:51-19:27)

3.人子在耶路撒冷的工作(19:28-21章)

(四)人子工作的高峰(22-24章)

 

本论:欢呼收割

 

一、去收割的准备:前进,不可回头(路9:51-62)

*圣经非常注重“不可回头看”的教训。旧约中神的使者吩咐罗得:“不可回头看!”新约中耶稣照样吩咐:“不可回头看!”否则不配进神的国。

(一)回头看的人会凭感情做事(51-56节)

1.跟主定意方向

(1)祂就定意向耶路撒冷去:主的道路有一定的方向,行事有一定的目标;我们跟随主,也必须有一个方向和目标。

(2)保罗说:“我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”(腓3:13-14)。

2.门徒叫主烧灭别人

3.被主严厉责备(55-56节,约10:10;5:24)

(二)回头看的人不配进神的国(57-62节)

1.跟从主要付出代价(57-58节,路9:23,腓5:8)

2.跟从主要立即行动(59-61节)

(1)“跟从我来”——跟从主要有紧迫感(可1:17);跟从主要去传福音(提后4:2)。

(2)“主,容我……”——心怀二意的人,事务缠身(提后2:2-4)

(3)“……你只管去传扬神国的道”。凡是认识了生命的真谛的人,都是把遵循主的命令放在首要的地位,而不让次要的事务妨碍对主的事奉。

3.跟从主要直奔标竿(62,太7:21)

(1)手扶着犁向后看,耕的必不直;作主工必须全心全意,不可让世事世务来连累牵挂。

(2)我们一旦接受主的呼召,就当勇往直前,义无反顾;瞻前顾后的人,一定不能作好主工。

 

二、你们去吧!(路10:1-16,太28:18-20,可16:15-20,徒1:8)

*“你们去(收割)吧!”这是何等神圣的大使命。

(一)“去”的原因(1-3节)

1.为主预备道路

他们乃是在耶稣以先前去宣扬,有如开路先锋(太3:3;可1:3;路3:4)。

  1. 为主收割庄稼

福音(收割)的工作是“去”到人群中,然后再把他们带“来”到主的面前。

3.为主进入狼群

为主作工,难免会遭遇难处、逼迫(太5:10-12)。

(二)“去”的方法(4-8节)

1.不要带生活日用品(4节,路12:22-24)

2.不要问路上人的安

“在路上也不要问人的安”,由于传福音的任务急迫,故不要随俗作那无谓且冗长的问安,以免在路上浪费时间(王下4:29)。

3.不要拒绝别人接待

(1)祝福给他家(5-6节,罗10:15)

(2)吃住在他家(7-8节,约12:2-3;徒5:18;6:17-18)

(三)“去”的工作(9-16节)

1.传道者应尽的本分-两大工作(9节,罗1:14-16)

(1)医治人们身心灵的疾病(眼前的);

(2)把人们带进神的国度里面(永远的)。

2.传道者面临的困难(10-16节)

*面临不被接待的问题和不被接纳的问题时:

(1)信徒千万不要小看自己,我们乃是神国的“大使”,在世人面前代表神说话。

(2)信徒若要叫人听从我们的话,就必须按照里面圣灵的感动而讲,切不可凭自己的意思随便讲说。

(3)弃绝门徒就是弃绝主,弃绝主就是弃绝父;这说出信徒与三一神奇妙的联结,难怪当大数的扫罗逼迫信徒时,主对他发声责问说:“你为什么逼迫我?”(徒9:4)

 

三、流泪撒种的必欢呼收割(路10:17-24)

*撒种是比较痛苦的,而收割却是充满着无限的喜乐(诗126:5-6)。

(一)欢喜——得胜的见证(17-20节)

1.赞美——服事的果效:17

主的名乃是超乎万名之上的名(腓2:9),是信徒的最佳装备,只要我们奉主的名,就能攻敌致胜。

2.权柄——工作的得胜:18-19

撒但虽然有“能力”,但我们信徒有“权柄”;权柄胜过能力(启12:11)。

3.喜乐——天上的赏赐:20

“要因你们的名记录在天上欢喜”,人的得救有记录存在天上(诗69:28;但12:1;腓4:3;来12:23;启3:5)。

(二)感谢——感恩的赞美(21-22节)

1.这是天父的美意(21节,雅4:6)

(1)“美意”:喜悦,认为美好,羡慕。

(2)“聪明通达人”:指自以为是、自恃聪明的人。

(3)“婴孩”:指谦卑、受教的人。

2.这是天父的交付(22节)

(1)我一切的遭遇,不是人给我的,乃是神给我的,所以不必怨人。一切都是天父赏给的,无论是祸是福(伯1:21)

(2)既然一切都是神给的,就必有祂的美意,所以我们只管安然接受。

(3)惟独能安息于只让神知道的人,才能知道神;也惟独知道神的人,才能带领别人来认识神(约17:25-26)。

(三)有福——特大的享受(23-24节)

1.眼睛是有福的

一个人所以“有福”,不是因为他比别人好,乃是因为神乐意将天国的奥秘启示给他——看见了(加1:16)

2.耳朵是有福的

能听的耳,能看的眼,都是耶和华所造的(箴20:12);只有谦卑仰望神怜悯的人,得以听见并看见。

 

 

结论:享受为主欢呼收割庄稼的永远的真喜乐

1、指导者的7训练-收割前的准备:福音话语-知识性,指导者榜样7RT-人性,三节期(138)-本真性,礼拜-生活性,惟独-专门性,惟一性-社会性,再创造-时代性。

2、享受收割的属灵顶峰的奥秘:早上、白天、晚上的三集中和呼吸祷告;问题、矛盾、危机中的永远的应允。

3、持定一生的大使命(三今天)-享受欢呼收割的喜乐:编辑话语-明白神的旨意;祷告规划-跟随神的计划;传道设计-救活神赐的现场。

 

 

 

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阿T(身心灵)全人健康生活(RT777.live)【太5:48】所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”【诗16:9】因此,我的心欢喜,我的灵(原文作“荣耀”)快乐,我的肉身也要安然居住。【约叁1:2】亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。
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