经文：列王记上1~11章
[王上 3:1-15】我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。（12）
【王上 6:1】以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月， 就是二月，开工建造耶和华的殿。
【王上 8:54-56） 所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来站着、大声为以色列全会众祝福，说：“耶和华是应当称颂的，因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人，凡藉他仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。
【王上9：1-9】
1所罗门建造耶和华殿和王宫，并一切所愿意建造的都完毕了，2耶和华就二次向所罗门显现，如先前在基遍向他显现一样，3对他说：“你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中，我的眼、我的心也必常在那里。4你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，5我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’
6倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去侍奉敬拜别神，7我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿，也必舍弃不顾，使以色列人在万民中作笑谈，被讥诮。8这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶、嗤笑，说：‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢？’9人必回答说：‘是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的 神，去亲近别神，侍奉敬拜他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”
序论：历史书《列王记》上下综览：
1、《列王记》的内容承接《撒母耳记》，为“王国记”之三四记录了从所罗门继位（主前970年）到犹大王约雅斤被释（主前560年）大约四百年的历史。这是一部国度的兴衰史，神的百姓从所罗门的盛世开始，很快盛极而衰，经历南北分裂、起起落落，最终北国以色列被亚述掳去，南国犹大被巴比伦掳走。分别记录南国和北国20个王：“效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事”和“不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事”——大卫王也是衡量好王坏王的准绳。(因王上15:5)
2、《列王记》不但是历史的记录，更是先知的话语，被列为“早期先知书”（约书亚记、士师记、撒母耳记、列王记）的最后一卷。《早期先知书》记录了神的百姓从进迦南到被掳巴比伦的历史，并根据《犹大列王记》（王上1:53等15处提到）、《以色列诸王记》（王上14:19等18处提到）、《所罗门记》（王上11:41）等已经失传的古代文献，按照属灵的意义加以取舍、整理，评价君王的标准是他“行耶和华眼中看为正的事”（王上15:5），还是”行耶和华眼中看为恶的事“（王上11:6）。本书的内容强调先知的工作，特别着重描述以利亚和以利沙的工作，因此，作者可能是一位先知。书中所用的语言和写作风格与《耶利米书》相似，内容资料也互相补充、相辅相成，犹太传统认为耶利米是《列王记》的编撰者。
3、《列王记》上下故事总览：
（1）所罗门的兴起及执掌王权 (王上1-11章)
（2）王国分裂及偶像崇拜的蔓延 (王上12-16章)
（3）先知以利亚的服事 (王上17-22章+王下1章)
（4）先知以利沙的服事 (王下2-13章)
（5）王国继续败坏至北国以色列亡 (王下14-17章)
（6）南国犹大继续败坏至南国亡 (王下18-25章)
本论：成为被神坚立的蒙福教会(王上1-11章)
1、王上1-11章结构（所罗门的兴起及执掌王权）：
A 所罗门的登基(1-2章)
B 所罗门的兴盛及潜在试探(3-4章)
C 所罗门建造圣殿 (5-7章)
C’所罗门奉献圣殿 (8章)
B’ 所罗门的兴盛及潜在试探(9-10章)
A’ 所罗门的衰败 (11章)
（1）所罗门国位被坚立和动摇（1-2章+11章）
（2）所罗门的兴盛与潜在试探（3-4章+9-10章）
（3）所罗门建造和奉献圣殿（5-7章+8章）
2、所罗门国位被坚立和动摇（1-2章+11章）
（1）为神建立教会应验大卫之约感恩(1章)
（2）谨守遵行主道刚强壮胆完成使命(2:1-4,太28:18-20；11:1-13,申17:17,林前7:28-35)
（3）恩待奖励忠心者惩戒开除悖逆者(2:5-9,13-46)
（4）分析外部内部冲突敏感神的管教(11:14-25,26-43)
3、所罗门的兴盛与潜在试探及建造和奉献圣殿(3-10章)
（1）遵照神心意建造祷告的教会(8章)
所罗门祷告的格式：
l 因神守约施慈爱而向神感恩和祈求 (8:22-26)
l 因超越的神内住于圣殿而满怀敬畏地祈求 (8:27-30)
l 七项祈求：（8:31-50）
l 因神是守约的神而祈求神垂听祷告 (8:51-53)
*以感恩敬畏的心、抓住神的应许按照所罗门祷告的格式祷告也是操练祷告的一个极好的方式
（2）专心寻求完成大使命的智慧(3:1-4:19,4:29-34)
l 正确判断的智慧(3:28)
l 建立有效组织的智慧(4:1-9,教会组织,传道组织）
l “极大的智慧聪明和广大的心”
【雅1:5-8】5你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。6只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。7这样的人不要想从主那里得什么。8心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。
（3）认识神的祝福及祝福的试探(4:20-28,9章,10章)
「耶和华是应当称颂的！因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人，凡藉他仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。(8:56）
l 无人能及的智慧
l 国富民强国泰民安
l 被神使用建造圣殿（5-8章）
l 充满喜乐祝福的节期(8:65-66)
l 吸引万民前来慕道（4:29-34,10:1-13,24,)
l 财富无边军力强大(10:14-20,21-25,11-12,26-29)
l 谨防祝福中的试探(申17:16-20,王上9:1-9,)
Ø 让神对所罗门王朝的祝福帮助我们认识和体会到神赐给教会祝福之丰盛；
Ø 同心顺服神专心完成大使命，我们会不断经历神赐下的丰盛祝福；
Ø 要将神所赐的金钱、能力、权柄、影响力当作为主做工的工具而不是目的。
结论：
★感谢神借着所罗门王朝的兴旺所展现在我们面前的异象所吸引，让我们同心合一，众人仿佛一人一样地去专注在神交托给我们教会的使命，也让我们凡事不偏离神的心意，让我们听道而行道，以使我们一同越来越深地去经历到神坚立了我们教会之后，也要带领我们所进入到的越来越深的、越来越大的、越来越浩瀚的宝座祝福！
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