2024.3.3RTCH主日礼拜信息
主题：路加福音3-2-5
真祭司的基督作人子在往耶路撒冷途中的工作5-
【如何才能进神国得奖赏？】
经文：《路加福音》第13章
【路13:5】我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！”
【路13:18-19】18耶稣说：“ 神的国好像什么？我拿什么来比较呢？19好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在它的枝上。”
【路13:29-30】29从东、从西、从南、从北将有人来，在 神的国里坐席。30只是有在后的，将要在前；有在前的，将要在后。”
序论：本章总览
（一）论悔改：1.若不悔改，都要灭亡(1~5节)
2.存留乃为悔改结出果子(6~9节)
（二）论安息：
1.病得医治，才会有真安息(10~13节)
2.在安息日应当解开捆绑(14~17节)
（三）论神的国：
1.神国的外表好像芥菜种长大成树(18~19节)
2.又好比面酵使全团都发起来(20节)
3.若不努力进窄门，就不能在神的国里坐席(21~30节)
（四）为耶路撒冷叹惜(31~35节)
本论：如何才能进神国得奖赏？
一、没有结果何必白占地土？——论悔改（路13:1-9）
*一个人来到在世界上最糟糕的莫过于白占地土了，一事无成，不如不活在世界上倒好。
（一）不悔改的人，白占地土（1-5节）
1.借一宗屠杀事件提醒
(1)“正当那时”就是正当主耶稣劝人要尽力与对头了结之时（路12:58-59）。
(2)在神的眼中,并无大罪小罪之分;普世的人都要受到神的审判,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗3:19,23)
(3)所有的人都是罪人，都必须悔改，否则也要面临可怕的结局（“被砍被烧”）。
2.借一幕楼倒惨剧提醒
*只有一个方法不至灭亡：悔改归主（徒2:38；3:19）
（二）不结果的树，白占地土（6-9节）
1.无花果树的福气-栽在园里(6节,约15:8,15:16,太7:17)
“果子”在圣经里至少有下列数种：
(1)悔改的果子：因悔改的心而有的行为改变(路3:8);
(2)美德的果子：因圣灵在里面作工运行而自然流露的属灵美德-9果（加5:22-23）;
(3)生命的果子：因生命长大成熟而有的表现(约15:1-8);
(4)见证的果子：为主作工而产生的结果（罗1:13）。
(5)嘴唇的果子：将感谢、赞美、荣耀归给神(来13:15)
2.无花果树的目的——满结果子（6-9节）
(1)主人对无花果树的期望（7节，太13:22；赛5:2；彼后3:9；加6:7-8；罗7:23）。
(2)管园的对无花果树的期望（8-9节，罗8:34；来7:25；6:8；太3:10；约15:6；来6:8）。
二、受捆绑与得释放——论安息（路13:10-17）
*世界上有两种人：一种人是每天活在捆绑之中，得不到释放，非常痛苦；一种人是每天活在释放之中，不受任何事物捆绑，非常自由与喜乐。
（一）被鬼附腰弯的女人：肉体受捆绑，医治得释放
1.她的病情：鬼附腰弯，被魔鬼捆绑了十八年。
2.她的信心：信靠顺服
一般人若是患了与她同样的病，可能若非怨天尤人，便避不见人面，但她仍去会堂敬拜神、学习认识神的话，因此蒙恩。
3.她的感恩：荣耀归神（诗146:8）
“于是用两只手按着她”“按手”象征传递祝福（提前4:14；提后1:6），也象征生命的联合（提前5:22）。
（二）管会堂的：灵里受捆绑，不易得释放（14-16节）
1.他气忿——情绪失控；2.他拒绝——自我为义；
3.他假冒——没有怜悯；4.他惭愧——悔而不改。
（三）有人受捆绑，有人得释放（17节）
1.敌人都惭愧了，仍受捆绑——封闭的心灵
2.众人都欢喜了，已得释放——敞开的心灵
主的话语具有两面的功用：
1.消极方面，如同两刃的利剑（来4:12），叫听见的人觉得扎心（徒2:37）、“惭愧”。
2.积极方面，如同蜂房滴蜜（诗19:10），叫听见的人觉得畅快、甘美（诗119:103）、饱足、激励、“欢喜”。
三、努力进窄门——论神的国（路13:18-30）
*天国是努力进入的，努力的人就得着了（太11:12）。
（一）如何说明神的国（18-21节）
1.好像芥菜种
(1)由神栽种——这是信仰根基。
(2)长大成树——这是教会建立。
(3)飞鸟来宿——这是恩及万民。
2.好比发面酵
(1)有渗透力,进入人心;(2)有影响力,改变世界(弗4:23-24)
（二）如何进入神的国（22-30节）
1.要努力进入22-24
(1)走窄门(约14:6,太7:13-14)；(2)付代价(路9:23-24)
2.要趁早进入25-27
(1)在恩门关闭之前(25,11:9-10,徒17:27,申4:25,赛55:6)
(2)在恩主同在之时(26,诗95:7,69:13,太7:21）
(3)在恩典赐下之中(27,赛55:1,启22:17）
3.要抢先进入
(1)先圣们已都在神的国里（28节）
(2)各方人将坐在神的国里(29,罗2:10-11,10:12）
(3)每个人应先在神的国里(30,太11:12,来10:39）
四、拒绝耶稣的后果——为耶路撒冷叹惜（路13:31-35)
*耶稣来到世界上遭到许多人的拒绝，祂到自己的地方来，自己的人却不接待祂，也不认识祂，甚至把祂钉上十字架，但祂却胜过了这一切。
（一）他们的心像个狐狸（31-33节）
1.恶人接待耶稣
(1)不欢迎祂（约1:11）：法利赛人不欢迎主耶稣在邻近一带地方传道，欲假藉希律之名迫使祂离境。
(2)想要杀祂：希律害怕再出现一个像施洗约翰那样有影响力的先知，故要威吓祂离境。
2.耶稣警告恶人
(1)我的事要成全——主耶稣在地上的事奉乃按照既定的时间表，直到完成祂的职事，达成祂的目标。
(2)我的命要舍去——主的态度却是勇往直前，毫不退缩：“我必须前行”。（彼前2:24）
（二）他们的民不得保护（34节）
1.因他们杀害先知；2.因他们拒绝救恩（约1:11,5:43）
犹太通常用石头打死下列四种人：
(1)拜偶像的人(申17:5,7)；(2)行巫术的人(利20:27);
(3)犯奸淫的人(申22:22,约8:5);(4)假先知(约8:33,11:8)
在此必是指那些奉主差遣的使徒们，被犹太教的人误以为是假先知（路21:35），因此才用石头打死他们。
（三）他们的家成为荒场（35节）
1.主来之前已受咒诅（太8:12；22:13；25:30）
我们个人的身体或信徒团体的身体（教会）原是神的殿（林前6:19；弗2:21），但若不让祂安家居住，就必成为荒场，一片荒凉旷废，没有用处。
2.主来之时不得见主（太22:10-14）
无论是信徒个人或是教会，若不高举主名并尊主为大（“奉主名来的，是应当称颂的”），就必失去主的同在（“不得再见我”）；但若肯悔改归向主，仍要蒙神国祝福。人若弃绝主，也必被主弃绝；人若尊重主，也必被主尊重，得神国最荣耀的奖赏！
结论：做主传道门徒向着标竿直跑-得神国最高奖赏
1、传道门徒的三应允(路13:29-30，腓3:13-14)
问题-答案，矛盾-更新，危机-机会
2、得神国的最高三奖赏(路13:32-35,罗16:25-27)
永古以前隐藏的,如今显明的,直到永远的
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