2024.3.31RTCH复活节主日礼拜信息
主题：路加福音4-2
真祭司的基督作人子工作的高峰2-
【人子救主的复活、显现与升天】
经文：《路加福音》第24章
【路24:6-7】6他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，7说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”
【路24:44-45】44耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”45于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
【路24:46-47】46又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
【路24:51】正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。
序论：本章总览
（一）向那些妇女作复活的宣告(1~12节)
（二）向往以马忤斯的两个门徒显现(13~35节)
（三）在耶路撒冷向十一个使徒显现(36~43节)
（四）嘱咐门徒等候应许的能力(44~49节)
（五）被带到天上(50~53节)
本论：
一、姊妹们，真有福啊！（路24:1-12）
*七日的头一日，黎明的时候，有几个姊妹带着香料，来到坟墓前，看见石头已经从坟墓滚开了——
（一）第一时间发现耶稣的空墓（1-3节）
1.七日的头一日:象征新时代起头;主的受死埋葬结束了一切旧造,主的复活引进了新造(约19:30,林后5:17→启21:4-7).
2.黎明的时候：象征主复活的生命,冲破了黑暗的权势,为坐在死荫之地的人,带来了清晨的日光(路1:78-79,太4:16)。
3.那些妇女带着所预备的香料，来到坟墓前：这几位妇女一路跟随主直到十字架下（路23:49；可15:40），是最后离开坟墓（路23:55;可15:47），也是最早回到坟墓的，所以她们可作一切被主吸引而爱主并追求主之人的代表。
4.石头已经从坟墓滚开了：象征复活的能力除去一切的障碍，使生命得以彰显出来。挪开石头的目的，并不是为了让主耶稣能出来（因为祂没有这个需要），乃是为了让妇女们能够进去（可16:3）。
5.主耶稣的身体：乃是本章的中心，（1）是妇女们预备香料（1节）所要熏和膏的；（2）是彼得所要查看的（12节）；（3）是下以马忤斯的两个门徒所谈论的（13-14节）；（4）是门徒们所注视和喜乐的（36-42节）。
（二）第一时间领受耶稣的复活（4-7节）
1.天使的荣光（4-5节）
主降生时有天使来传报大喜的信息（路2:10），主复活时也有天使来证实；两者都是惊天动地的大事，故有天上的使者来传报，也被地上的人所听见并看见。
2.天使的问题（5节）
(1)为什么在死人中间找活人呢？是的，基督和属基督的都是“活的”；所以我们若想在一切属死亡的──属地的、属人的、字句的、仪文的、宗教的、传统的……等里面找活的基督，不只是缘木求鱼，更是徒劳无功。
(2)教会乃是“活神的教会”(提前3:16),她并不是“死的”建筑物或团体组织；必须是“活的”，有生命的，才算是教会。
(3)死气沉沉的聚会,很难让人们遇见这一位复活的基督。
3.天使的宣告（6-7节，弗1:19-20）
基督若没有复活,我们所信和所传的便都是枉然(林前15:14):
(1)主借着从死里复活,以大能显明是神的儿子（罗1:4）;
(2)神叫耶稣复活,向我们证明祂是神的儿子(徒13:33,诗2:7)
(3)耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（罗4:25）;
(4)基督若没有复活，我们便仍旧在罪里（林前15:17）;
(5)基督是睡了之人初熟的果子；基督既已复活，照样，在基督里的众人也都要复活（林前15:20-23）;
(6)信徒若不复活，就只在今生有指望，因此算是比世人更可怜（林前15:19）。
（三）第一时间汇报耶稣的事情（8-12节）
1.她们回想耶稣（8-9，诗119:105）
2.她们告诉使徒（10节）——三位姊妹是：
(1)“抹大拉的马利亚”：主耶稣曾从她身上赶出七个鬼（路8:2；可16:9）。
(2)“约亚拿”:据书信她是希律家宰苦撒的妻子（路8:3）。
(3)“雅各的母亲马利亚”:就是耶稣的母亲马利亚（太13:55；27:56）。
3.她们受到误解-以为是胡言，不信主的复活（11-12节）
二、一段永志不忘的旅程（路24:13-35，可16:12-13）
*这一段的旅程是非同寻常的，有两个门徒一路上都在谈论有关于耶稣的事，他们很伤心。途中耶稣与他们同行,但他们不知道，因为他们的眼睛迷糊了，不认识他。
（一）心事重重的两个门徒（13-14节）
他们灰心、失望。（诗31:10；69:2；弗2:12）。
（二）问题多多的两个门徒（15-27节）
1.他们在寻求什么？(15-18节,太7:7-8,约8:31-32)
2.他们回答涉及三件事(19-24节):耶稣的受死、复活、空墓
3.先知岂不是预言弥赛亚的死和复活了吗？(25-27节)
(1)主责备他们信心迟钝——我们若在属灵的事上“无知”，必然是因为我们的信心“迟钝”。
(2)提醒他们基督复活——基督既是先要受害，后得荣耀；我们信徒也当先受苦难（提后3:12；徒14:22），然后才得荣耀（罗8:17；林后4:17-18）。
(3)指导他们明白圣经——（1）基督是圣经的中心内容；（2）找出圣经中的基督乃是读经之钥匙；（3）必须碰见复活的基督，心窍才能开启，才能明白圣经。
我们查考圣经，必须存着到主面前来得生命的态度（约5:39-40），这样才与我们有益。
（三）蒙福满满的两个门徒（28-32节，启3:20）
耶稣同他们住下，给他们擘饼，开他们灵眼。
（四）喜乐甜甜的两个门徒(33-35节,约15:27,徒22:15；10:39-40）：他们宣告耶稣复活，见证耶稣事迹。
三、耶稣复活后所留下的几样宝贝（路24:36-53）
*耶稣复活升天以后,祂没有留下一座房子给门徒,也没有留下一分钱给他们,但祂所留下的却远远超过房子与金钱。
（一）祂留下平安给我们（36-44节）
因心里害怕、疑惑、不信，需要平安。
（二）祂留下能力给我们（45-49节，得能力的秘诀）
1.由圣灵开窍，明白圣经，一定得能力（45节，约6:13）
2.为耶稣见证，传扬福音，一定得能力（46-48节,徒1:8）
3.要等候应许，领受能力（49节,赛40:28-31,哀3:25-26）
（三）祂留下祝福给我们（50-53节）
1.有祝福——耶和华祝福满满（50-51节）
旧约时代祭司为百姓祝福的姿态，乃是高举双手（利9:22；民6:22-27）。
“被带到天上去了”指在众人睽睽注视下被取上升(徒1:9)，与祂以前的忽然失去踪影不同(31节)。从主复活以后直到正式升天，一共在地上停留了四十天（徒1:3）。
2.有喜乐（52-53节，约3:29-31）
(1)灵里看见升天的基督(51节)，能叫我们“大大的欢喜”。
(2)常在殿里称颂神（徒2:46；3:1；5:21,42）
结论：在复活的主里享受(24)、传达(25)并出来作品(永远) （路24:44-47,书1:6-9,启22:5-7）
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