2024.4.14RTCH主日礼拜信息
主题：路加福音3-2-10
真祭司的基督作人子在往耶路撒冷途中的工作10-
【如何才能承受神国永生？】
经文：《路加福音》第18章
【路18:1】耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。
【路18:7-8】7神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们伸冤吗？8我告诉你们：要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”
【路18:14】我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
【路18:17】我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
【路18:27】耶稣说：“在人所不能的事,在神却能。”
【路18:29-30】29耶稣说：“我实在告诉你们：人为 神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，30没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”
【路18:43】瞎子立刻看见了，就跟随耶稣，一路归荣耀与神。众人看见这事，也赞美神。
序论：本章总览-如何才能承受神国永生？
（一）要祷告求神帮助：
1.祷告要恒切(1~8节)
2.要谦卑求神开恩(9~14节)
（二）要像小孩子才能进神国(15~17节)
（三）不在乎作善事，乃在乎脱离钱财的霸占(18~25节)
（四）进神的国在人是不能的事，在神却能(26~27节)
（五）要为神的国接受十字架的苦路(28~34节)
（六）求主打开灵眼,才能在十架路上得荣耀(35~43节)
本论：
一、常常祷告，不可灰心（路18:1-14）
*祷告是基督徒属灵生活中不可缺少的一部分，常常祷告更是属灵生活中不可缺少的一门功课。祷告是一种神同在的享受，常常祷告更是一种的争战。
（一）常常祷告的重要（1节）
常常祷告（即恒切祷告）是基督徒的重大责任。耶稣极力强调祷告要恒久忍耐。
1.“要”——人必须恒切祷告（腓4:6）。
2.“常常”——时刻不住地祷告（弗6:18，帖前5:16-18）。
3.“不可灰心”——不失望,不胆怯,不放弃,不向罪恶让步。
（二）常常祷告的比喻（2-8节）
1.两个不同的人物
(1)不义的法官：对神不敬畏，对人不关心也不理会别人对他的看法。
(2)伸冤的寡妇：无依无靠且无助，特别容易被人欺负。
（太26:41；约15:7；亚13:9）
（三）常常祷告的教训（6-8节）
1.昼夜呼吁祂
2.信心祷告祂（8节，彼前1:7）
（四）常常祷告的态度（9-14节）
1.耶稣的比喻（9节），三种自我为中心的人：
(1)相信自己的人（林前8:2）
(2)自以不是的人（箴30:12）
(3)藐视别人的人（徒13:41）
2.宗徒的祷告（10-12节）
站着自言自语祷告（诗66:18;赛59:12）。
3.税吏的谦卑（13-14节）
(1)远远地站着。(2)深觉不配见主面。(3)求神开恩可怜。
二、承受神国永生的途经（路18:15-30）
*承受神国永生的途经只有一条道路——那就是耶稣。除祂以外没有别的路可走，因为天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救。
（一）学像小孩子单纯的信心（15-17节）
1.要祝福小孩子
(1)带来见主；(2)要主摸他们(15节,弗6:4,申4:9,6:7)。
2.要接待小孩子（16节，可9:37）
3.要学像小孩子（17节）
小孩子通常是：(1)依赖人和信任人。(2)回应人和服众人。(3)顺从人和会学人。(4)谦卑和宽容。
（二）跟从主耶稣得胜的信心（18-30节）
1.要放下属世的财富跟从主
(1)不能用属世的眼光看待耶稣
人若要得永生，必须承认耶稣是神（约3:16,36；6:68；8:24；14:6-7；徒4:12）。
(2)不能用属世的行善承受永生
人能做到的只是属世的行善，他不能做到的是真正的爱心（弗2:8-9）。
(3)不能用属世的富足进到神国
2.要撇下自己的所有跟从主
(1)撇下所有
属灵的原则是先抛下，后才得着。我们所以能够撇下所有的来跟从主，其实仍是由于神的吸引和运行加力，所以应当归荣耀给神。
(2)得到百倍
国度的奖赏是包括今生和永世的。神国的赏赐是“百倍”的；这个赏赐是基督自己，因为基督是丰满完全的。
三、主啊，我要能看见（路18:31-43）
*瞎子的祈求之所以能成为今天千万人在属灵上的祈求，是因为他说出他需要的重点。他不求名利，也不求周济，乃是求“我要能看见！”
（一）要看见十架的苦路（31-34节）
1.耶稣要成就
主不是说“我去”，乃是说“我们去”；一个人行走十字架的路是不够的，应当劝勉人、带领人也遵行神的旨意，背着十字架向前行。
2.耶稣要被交
“祂将要被交给外邦人”：“外邦人”指罗马人；耶稣是由罗马巡抚彼拉多判死罪而被钉十字架的（路23:23-25）。
3.耶稣要受苦
(1)耶稣在被钉十字架之前，曾遭看守的人、希律兵丁和罗马兵丁的戏弄与凌辱，又吐唾沫在祂脸上（路22:63；23:11；可15:16-20）。
(2)荣耀之前，先有苦难（罗8:17）；复活之前，先有死亡（林前15:36）。十字架乃是得着高举的路（腓2:8-9）；这是主耶稣留给我们的榜样。
(3)谁苦受得越多，就越多得主的安慰(林后1:5)；谁越被交于死地，就越多显明主复活的生命(林后4:11)。
4.耶稣要复活
(1)“第三日祂要复活”：基督教与其它宗教不同之处，就是救主耶稣的复活；基督徒与其它宗教徒不同之处，就是有复活永生的盼望。
(2)十字架对与基督徒而言，并不是完结；十字架的后面，有复活的荣耀。我们若与祂一同受苦，就必与祂一同得荣耀（罗8:17）。
（二）要看见十架的荣耀（35-43节）
1.需要耶稣（35-37节，林后6:2；徒17:27）。
2.祈求耶稣（38-39节，赛55:6；诗6:2-3；珥2:13）。
3.相信耶稣（40-42节,太21:22,约壹5:14-15,来11:6）。
求灵眼能看见，是我们奔走属天道路的开端（林后4:6；弗1:18；徒26:18）。
4.跟随耶稣（43节）
(1)真实的信心，带来真实的看见（42节）；真实的看见，产生真实的跟随。
(2)瞎眼的人不认识主的宝贵，故舍不得变卖所有的来跟从主（22-23节）；但若灵眼得开，便会以主为至宝，并为祂丢弃万事（腓3:8），甘心跟从主走十字架的道路。
(3)少年官想要“作什么”,结果是忧忧愁愁的走了(18节,23节)；瞎子是“求看见”,结果就欢欢喜喜的一路荣耀神。
(4)耶稣基督行事的结果总是使神得荣耀；我们信徒行事为人，也当求神的荣耀，而不是求自己的荣耀。
(5)一个感恩的人随时要见证主恩，归荣耀与神，好让人在我们身上看见神的作为，因而发出赞美。
结论：看见未来永远之荣耀-神国永生，作好今天正确的选择（路18:29-30,43;王下2:9-11）
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